j9九游会

“先救谁”——价值专断主义的终结

2017.06.02

投稿:陈奕雯部分:社会科学学部(筹)浏览次数:

活动信息

时间: 2017年06月11日 09:00

所在: 校本部B401室

爱智讲坛暨社科论坛第一百九十一讲
 
主讲人:李德顺 教授

主讲人简介:李德顺, ,现任中国政法大学终身教授, ,人文学院信用院长, ,法治文化专业博士生导师、博士后相助导师。。。。。主要研究和教学领域为价值与价值看法、今世文化、法治文化。。。。。兼任中国辩证唯物主义研究会副会长、中国价值哲学研究会会长、北京市哲学会副会长、中华炎黄文化研究会理事、中国行为法学会学术委员会委员等, ,并在海内多所高校和科研机构被聘为客座教授、特聘研究员, ,被多家期刊杂志聘为编委。。。。。曾应邀赴日本一桥大学等多所大学, ,以及东洋哲学研究院、俄罗斯科学院哲学研究所、意大利意中友好协会、香港创价学会等约请专程讲学。。。。。1992年被评为有突出孝顺的专家, ,享受国务院政府特殊津贴。。。。。

时间:6月11日(周日)上午9:00

所在:校本部B401室

内容提要:
        这是一个似乎遍布“品德难题”和“公正悖论”的时代。。。。。“女友和妈”、“文物和人”、“电车难题”让人们陷入“先救谁”的价值纠结中。。。。。看法与历史实践的脱节, ,特殊是保存于功利主义、自由主义、德行主义等理论中的价值专断主义古板, ,约束了理论批判的视野, ,使关于“先救谁”问题的思索陷入了规范冲突的“死结”——“怎样做都行, ,也怎样做都不可”。。。。。 
        “价值专断主义”是体现于价值理论和价值看法中的专断主义, ,指人们对自己价值判断的态度和限域缺少自省就断然下结论的习惯。。。。。它主要体现为价值看法上的知识主义、普遍主义和绝对主义。。。。。价值专断主义的特定哲学基。。。。。 ,主要是20世纪以前盛行的一些哲学看法, ,如:实体主义保存观, ,知识主义熟悉论, ,简单本位主体观, ,规范主义价值论(伦理学)等。。。。。除了分有保存论和熟悉论式专断主义的特征之外, ,价值专断主义虽然尚有与“价值”相关、更多诉诸于个体情绪的特点。。。。。其基础弱点是无法正视和容纳多元化的社会现实, ,总是要以排他的方式来坚守自己, ,因此经常置身互不相容的两极对立之中。。。。。
        在头脑方式上, ,以价值规范的主体性战胜“德行主义”, ,以多元主体的条理结构取代“配合体主义”, ,才华走出专断主义的逆境。。。。。我们需要逾越价值专断主义, ,认真面临价值规范的主体性特质, ,深入掌握多元主体间的条理结构, ,并以主体权责统一到位的精准化判断, ,去突破古板头脑的局限, ,以形成顺应时代的品德和执法等价值头脑和理念。。。。。
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